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走出中医基本概念的误区

2024年08月12日 已有 人阅读 病友分享 我想学蜂疗
初学中医,对于中医的基础理论处于囫囵吞枣的阶段,每每有云罩雾障的感觉,但读了董洪涛先生的“中医基本概念”,只觉得豁然开朗,中医看病是从整体 – 在社会中的人来看而非只看到“病”。
 
下面即是董先生的“走出中医基本概念的误区”一文与您共赏。
近数年来,我勤于临证,临床上只用中医方法,在国内外治疗了数不清的各种病症,疗效自觉尚为满意,并且经常让一些久病重病患者迅速痊愈。病家开心,为医者又何尝不感到欣慰。
 
但中医目前在国内的现状极为萧条,大众对中医有许多误解,极大地影响了中医的威信与地位,中医成了要被取缔的对象了。为此,我搓手顿足,极为痛心。伤感之余,立志将尽自己的努力,让中医普及到全社会。虽然我知道前途茫茫,还有很长的路要走,但作为一名有良知的中医工作者,我要为中医的崛起努力,我要为中医正名,我要让中医走到千家万户。
 
一、中医治本又治标
 
经常有人说,中医治本,西医治标。何为本,何为标。简单来说,病根是本,症状是标。或者体质是本,疾病是标。
 
实际上,中医临床不仅可以治本,更可以治标。中医治标的速度一点儿也不比任何医学差,特别是对于急性的疼痛、炎症、高热以及其他不适,如咳嗽、哮喘、腹泻、便秘、溃疡、痒疹、小便不畅等等,皆可针入症去,或者药入病退。
 
特别是针灸,其止症状的效果极为神速,甚至于止痛效果快过吗啡。如我治疗过大量的带状疱疹病人,局部脓淋剧痛,用针灸配合中药,三五天即愈,且完全不留疤痕,其效果绝非单用止痛针或者抗病毒西药所可比。又如,失眠症,西医只会给以各种镇静剂以抑制过亢的神经活动,与其说是治疗,不如说是伤害,且愈久服愈难治。
 
中医辨证治疗,配合针灸,往往一剂知,两剂已,多年失眠愈于顷刻。
 
二、中医强调正气的作用
 
中医的治本,就是重视了人体正气。正气是人的生命,是治疗并预防疾病的关键。
 
病是由邪气导致的,但治疗疾病不单是祛邪。需知人体是活的,正气才是人体祛邪的主力。如果忽视了正气的祛邪作用,就只会考虑用药物自己去祛邪了,那就会用这个抗生素,那个清热解毒剂了。
 
人之所以生病,其根本是正气病了。邪气不过是诱因,正气才是疾病的根本。明了此理,治病不过是治疗正气而已。
 
所以,中医治疗肿瘤,从正气上作文章,每可收获。如果滥用寒凉,戕害正气以求治病,吾恐病未去而正先败。
 
临床上每见专事攻邪而致病人生命垂危,叹为无奈。比如感冒,不过是个外感表证。即使不治,休息几天也自然会康复的,因为正气恢复了。如果三阴体质之人被滥用抗生素,就可能伤害正气,导致邪陷三阴,病情骤然加重。治感冒如此,治大病重病垂危病更要如此,需知顾护正气即是保命之法。
 
三、中医相信人体的自愈力
 
中医强调人体正气有自我修复能力,并且临床上需要仔细倾听机体对于疾病以及治疗的呼喊。
 
比如感冒了,正气奋起抗邪,出现恶寒、发热等症状,我们要听那是正气战斗的呐喊。
 
再如,高血压头晕,那是正气下虚,邪气上攻的无奈。
 
再有大病在治疗过程中会出现各种反应,中医叫瞑眩反应。
 
其实是正邪交争,正欲进而邪不退的反应。此时千万不可见症治症,当知道,这些反应往往是正气抵抗的号角声。
 
比如邪气在退出太阳层次时往往会发烧,或者咳嗽,这不是病,万不可见烧退烧,见咳止咳,需知这是正气祛除邪气经过人体最后一道屏障时的反应。
 
肿瘤患者服药后会出现突然头昏神蒙反应,这是正气鼓动于内而邪透出少阴的现象。诸如此类,临床极为常见。我另一专篇谈祛邪反应,读者可以参考。所以说,一个好的中医,一定是一个好的读者,是研读人体的反应的读者。
 
四、中医强调人体是一个有机的整体
 
五脏六腑之间协调,经络气血通畅,则不生病。一处生病,则周身平衡被打乱,因此会出现各种局部以及整体的症状。比如肿瘤,病在某个局部,但全身都可能出现症状,就是这个道理。
 
所以治病要考虑整体的平衡,不可见局部只治局部。比如我们经常说的:头痛医头,脚痛医脚。这都不是真正的中医。
 
头痛,可以取脚上的穴位,效果极好,常常针入而痛去,让病人叹为观止。再如呼吸不畅,其病在肺,但全身有许多器官可以影响到肺,因此,有时需要整体辨证,而不是见症治症。每每在临床上治病取穴时,病人提醒到:医生,我病的是左边,不是右边,你为什么选右边的穴位?
 
其实,经络理论本身就是一个完美的有机整体。针灸治病,神奇无比,与经络理论极有关系。
 
五、中医不相信病理反应
 
中医相信奇迹,不相信常规的病理反应。所谓的西医病理学,那是死的、机械的学说,因为它忽视了正气在其中的巨大作用,所以病理学里没有奇迹的发生。但中医经常创造奇迹,病理学根本解释不了。
 
比如,我曾治疗一例患者足踝扭伤数年,持续性疼痛,不能正常走路。针入后即嘱病人活动患侧踝部,立刻诸症全部消失。病理学如何解释局部的仍然肿胀呢?
 
再如,腰椎间盘突出引起腰腿痛,针入而痛即豁然,但其压迫神经的病理因素仍然存在,又如何用病理学解释呢。
 
再如肾病尿毒症期病理学认为不可能逆转,但中医就可以完全恢复肾功能。肿瘤全身扩散,生命受到危胁,中医可以保命,但肿瘤的病理并没有完全消失。如此等等,我在临床上每天都能看到奇迹,久了自然觉得那是再自然不过的事情了。但这个自然的事情让病理学遇到了尴尬。
 
六、中医是治疗急症重症大病危病的医学
 
传统以来,大众都认为中医是治疗小病、慢性病、轻病的,遇到大病重病危急病,一定要找西医,因为中医不能治疗。读读李可老中医的书,大家自然会明白,中医是治疗什么的。他的书名叫《李可老中医急危重症疑难病经验专辑》。
 
我觉得不管是病人或者健康人,都可以找来此书读一读,不一定是要学他的学术经验,而是坚定中医治疗大病重病的信心。信心一立,万事可成。
 
临床上我师法仲景,并参照李可之法,只用中医中药或者针灸,每每治愈一些大病重病危病急病患者。中医治疗重病危症,大量病人的康复就是最好的证明。
 
我相信,随着社会的发展,中医将在治疗大病重病方面产生巨大的市场潜力。
 
七、中医参天配地以治人
 
中医重视自然界的阴阳寒暑变化对人体的影响。所以治病、养生都极为重视四季节气以及月相、太阳、时辰变化对气血经络脏腑的影响,并据此考虑不同的治疗思路和手段。
 
中医有五运六气理论,就是参照天地的规律来分析人体可能会发生的疾病;又有子午流注,有灵龟八法,有飞腾八法等等,都是强调每天每时气血在十四经络中的不同流注以及开穴,其理论基础即是阴阳五行天干地支等的复杂变化。
 
再如曾经治疗过不少每节气交替时即发作疾病,这是明显的天人相应的例子。按其理而治之,莫不应手而瘥。一例每夜半子时而周身冰冷、神志昏糊的病人,至寅时而渐苏,以小柴胡汤燮变阴阳,数剂而瘥。针灸更是如此,只要是与节气或者时辰相关的疾病,都可按经络流注循经取其原穴,不管病症多久,多可迅速治愈。
 
八、中医治证为本
 
证是什么,是疾病的病因病理病变机制,也就是说证才是疾病的根本,症状不过是疾病的表现而已,是标象。中医就从这个根本点上入手,所以效果极好。
 
比如,感冒了,出现无汗、头痛、身痛、咳嗽、恶寒、发热等症状。其病证即是外感风寒,因此中医只是一付麻黄汤即可完全搞定。根本不用考虑用哪味药治疗头痛,哪味药退烧,哪位药止咳。
 
感冒如此,其他任何病症都是如此治疗。
 
可惜现在的不少中医变了,不会治证,倒是见症治症,见病治病的功夫很高。如此就丢失了中医的灵魂,自然也就失去了中医的疗效,最终不得不求助于西医。
 
经常有病人在网上求诊,要求为其治疗某某病症。中医如果没有能辨出证来,就会陷入迷茫的境地,选择哪种方药,用到什么程度,使用多长时间,之后怎样变方,如此等等都需要根据每个患者具体的表现,需要详细的望闻问切四诊合参,进而辨证论治。
 
以上就诊余的时间,随想随写,并非完全,但自觉已经可以得窥中医治病的一斑。我认为,不仅是病人,即如无病之人亦有必要多了解一些中医的知识,既是建立一种观点,又是给中医一个救病救人的机会。人生在世,孰能无病。有病之时,何医可为?医生对病人负责,病人自己又如何对自己负责呢?




 
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